Categoria Pubblicazioni: Krimisa

Francesco Lopez – Il mito di Filottete e le paludi della valle del Neto (2021)

Francesco Lopez – Il mito di Filottete e le paludi della valle del Neto (2021) Lucidi per il Webinar del 30 aprile 2021, Facebook Streaming, organizzato e diffuso da Italia Nostra – Casabona e Valle del Neto. Link alla video registrazione:https://www.facebook.com/italianostra.org/videos/522563215821121/ —Per approfondimenti, vedere le pagine del Portale del GAK con tag Filottete e le … Leggi tutto

Paolo Orsi – Templum Apollinis Alaei ad Crimisa Promontorium (1932)

Nel 1923, durante i lavori di bonifica della palude che si estendeva su Punta Alice, si rinvennero casualmente vestigia del tempio di Apollo Aleo. Gli scavi, effettuati da Paolo Orsi tra il 24 aprile ed il 18 marzo 1924 e pubblicati nel 1932 – in un lungo articolo pubblicato negli Atti e Memorie della Società Magna Grecia – portarono alla luce un Santuario che, grazie agli anathemata, al materiale della stipe votiva, ai frammenti di iscrizioni e soprattutto all’acrolito ivi rinvenuto, egli identificò con il tempio di Apollo Aleo.

M.Corrado – Il ritorno (provvisorio) a Cirò Marina dell’Apollo di Krimisa (2015)

M.Corrado – Il ritorno (provvisorio) a Cirò Marina dell’Apollo di Krimisa (2015) Margherita Corrado, con l’occasione dello spostamento provvisorio (aprile 2015) dell’acrolito di Apollo Aleo (440-430 a.C.) dal Museo Nazionale di Reggio Calabria al Museo Civico di Cirò Marina (KR), espone le conoscenze storiche ed archeologiche su questo importantissimo reperto. … Margherita Corrado, con l’occasione dello … Leggi tutto

AA.VV. – Nel Territorio di Filotette (2011)

L’attività di survey della cattedra di archeologia e storia dell’arte greca e romana diretta dal Prof. Eugenio La Rocca dell’Università La Sapienza di Roma si svolge oramai da due anni nella Crotoniatide settentrionale ai confini del territorio della Sibaritide. Il progetto su concessione del Ministero per i Beni e le Attività Culturali è sorto nel tentativo di evidenziare quali potessero essere i rapporti esistenti tra il mondo di tradizione enotria e le fondazioni greche di stampo acheo e cosa fosse riscontrabile sul territorio in tal senso.