L’articolo propone un’analisi delle testimonianze relative alla connessione tra la morte di Pitagora e i culti delle Muse e di Demetra alla luce della simbologia escatologica della musica e dei riti misterici, e del ruolo della memoria in ambito pitagorico.
Tali testimonianze sembrano presupporre concezioni relative ai Misteri e alla katábasis, ambiti familiari non solo al culto di Demetra, ma anche a quello delle Muse, e rinviano al ruolo delle donne nei sodalizi Pitagorici.
Alla luce delle rivolte antipitagoriche di metà V sec. a.C., inoltre, il culto di Demetra appare funzionale alla difesa e al consolidamento del ruolo politico dei Pitagorici a Crotone.
Parole chiave: Pitagora; Muse; Demetra; Misteri; Orfismo.