Gruppo Archeologico Krotoniate (GAK)
Aderente ai Gruppi Archeologici d’Italia
 | Curriculum Vitae Organizzazione: Soprintendenza per i Beni Archeologici della Calabria Dipartimento, ruolo: già Direttore Archeologo Facebook (profilo o pagina): https://www.facebook.com/rbspadea Profilo in Academia.edu: https://uniroma1.academia.edu/RobertoSpadea |
Roberto Spadea – Il Tesoro di Hera (BDA n. 88) (1994) E’ una prima pubblicazione di Roberto Spadea che resoconta degli della fortunata campagna di scavo da lui diretta in cui venne rinvenuto il “Tesoro di Hera”, ed il suo reperto più famoso: il diadema d’oro. L’articolo è stato riadattato in pubblicazioni singole nel 1996 … Leggi tutto
C.Raimondo, R.Spadea, C.Toomaspoeg – Le Castella tra XIII e XVI sec. (1998) Il sito fortificato di Le Castella era stato, fino ad oggi, trascurato sia dal punto di vista storico – poche infatti erano gli approfondimenti al riguardo – che archeologico. Con questo studio si è cercato di chiarire le sue fasi principali, avvalendosi della … Leggi tutto
R. Spadea, A.Racheli – Vetro nella Crotoniatide tra Petelia e Crimisa (2012) L’articolo estende la pubblicazione che Roberto Spadea ha redatto nel 2004 insieme ad Alfredo Ruga, riguardante i primi dati sulla commercializzazione dei prodotti in vetro tra Petelia e Crotone nel 1° secolo d.C., e si riferisce al contesto locale nel periodo in cui … Leggi tutto
Roberto Spadea – La Topografia (di Crotone) (1983, Atti 23° CSMG)
Roberto Spadea – Paolo Orsi in Calabria (2016) E’ il racconto di alcune vicende legate alla permanenza di Paolo Orsi in Calabria, nato dopo che Spadea ha consultato alcuni dei taccuini dell’Orsi, nella cornice editoriale dell’Accademia dei Lincei. Si tratta di ricerche,che non comprendono gli scavi e i collaterali studi sui materiali (terrecotte, ceramiche, metalli, … Leggi tutto
Roberto Spadea riferisce sui luoghi sacri di Crotone e del suo territorio che hanno restituito ceramica attica, mentre Roberta Belli Pasqua esamina nel dettaglio alcuni reperti ritenuti molto importanti.
L’analisi si limita alle produzioni a figure nere nei contesti dei santuari di Crotone, presenze databili a partire dal secondo venticinquennio del VI secolo a.C.